La Escuela de Salamanca

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La Escuela de Salamanca (siglos XVI-XVII, España) se considera uno de los precursores del liberalismo porque anticipó ideas centrales del pensamiento liberal moderno con 300 años de antelación.

¿Quiénes eran?

Teólogos y juristas católicos de la Universidad de Salamanca.

Francisco de Vitoria (fundador) (1483–1546)
Domingo de Soto (1494–1560)
Luis de Molina (1535–1600)
Francisco Suárez (1548–1617)
Juan de Mariana (el más "radical") (1536–1624)

Ideas que los convierten en precursores del liberalismo

Idea liberal moderna	Contribución de Salamanca	Ejemplo / Frase
Derechos naturales del individuo	Defendieron que todo ser humano tiene derechos innatos (vida, libertad, propiedad) por ser racional, no por concesión del rey.	Vitoria: "Los indios tienen dominio sobre sus tierras porque son hombres libres." → Base del derecho internacional.
Propiedad privada	Justificaron la propiedad como derecho natural, no regalada por el Estado.	Molina: "La propiedad es anterior al Estado."
Mercado libre y precio justo	Teoría subjetiva del valor: el precio justo no lo fija el rey, sino la oferta/demanda y utilidad percibida.	De Soto: "El precio justo es el que se forma en el mercado común, sin fraude." → ¡300 años antes que los austriacos!
Libre comercio	Defendieron el comercio internacional sin monopolios reales.	Suárez: "El comercio es natural entre pueblos."
Crítica al intervencionismo estatal	Juan de Mariana: el rey no puede subir impuestos sin consentimiento → origen del "no taxation without representation".	Mariana (De Rege, 1599): "Imponer tributos sin consentimiento es tiranía."
Anti-monopolio y anti-inflación	Criticaron la devaluación monetaria (inflar moneda) como robo al pueblo.	Mariana: "Alterar la moneda es robar a los pobres." → ¡Crítica al banco central 400 años antes!
Derecho a la resistencia	Si el rey viola derechos naturales, el pueblo puede resistir o incluso derrocarlo.	Suárez: "El poder político viene del pueblo, no de Dios directamente." → Base del contrato social.

ESCUELA DE SALAMANCA → PRECURSOR DEL LIBERALISMO
──────────────────────────────────────────────
1. Derechos naturales (Vitoria, Suárez) → Locke
2. Propiedad anterior al Estado (Molina) → Mises
3. Precio justo = oferta/demanda (De Soto) → Menger
4. Comercio libre global (Suárez) → Smith
5. No impuestos sin consentimiento (Mariana) → Revolución Americana
6. Inflación = robo (Mariana) → Escuela Austriaca
7. Resistencia al tirano (Suárez) → Liberalismo revolucionario

¿Por qué no son "liberales plenos"?

Salamanca no es "liberal" (eran frailes), pero sus ideas SON la semilla del liberalismo económico y político.

Limitación	Explicación
Contexto católico	Eran teólogos → justificaban todo desde la ley natural divina.
No anti-Estado	Aceptaban un rey legítimo (pero limitado por derechos naturales).
No separación Iglesia-Estado	La fe era central.

Línea directa con el liberalismo clásico

Escuela de Salamanca (1500-1600)
        ↓ (ideas via jesuitas y comercio)
Escuela Austriaca + Locke + Smith (1700-1800)
        ↓
Liberalismo clásico → Libertarismo (1900-)

- Locke leyó a Suárez.
- Adam Smith cita conceptos de precio justo similares.
- Mises y Hayek redescubren la teoría subjetiva del valor… ¡que ya estaba en Salamanca!

Frases importantes escritas por los autores de la Escuela de Salamanca

Frase	Autor
La inflación se produce cuando hay más moneda que bienes.	Autor: Martín de Azpilcueta (Comentario Resolutorio de Cambios, 1556) – Explicación clara de la teoría cuantitativa del dinero, 200 años antes de Hume.
"Si los bienes se poseyeran en común, serían los hombres malvados, los avaros y ladrones, quienes más se beneficiarían, pues sacarían más y pondrían menos en el granero de la comunidad..."	Autor: Francisco de Vitoria (Comentarios a la Secunda Secundae de Santo Tomás, q. 66)
"...Los indios no deben ser convertidos por la fuerza; pero pueden ser coaccionados para que no impidan a los misioneros de la fe ni insulten a Cristo y a los cristianos..."	Autor: Francisco de Vitoria (Relectio de Indis sive de Iure Belli Hispanorum in Barbaros) – Fundamento del derecho internacional
"...El valor de los bienes no descansa en su naturaleza, sino en la estimación en que los tengan los hombres..."	Autor: Francisco de Vitoria (Comentarios a la Secunda Secundae de Santo Tomás, q. 77) – Teoría subjetiva del valor, precursora de la economía moderna basada en la oferta y demanda.
"...Una cosa vale aquello por lo que puede ser vendida, excluida la violencia, el fraude y el dolo..."	Autor: Domingo de Soto. (De Iustitia et Iure, Libro VI) – Definición del precio justo en un mercado libre, sin intervenciones estatales injustas, clave para la ética económica.
“...El poder político no viene de Dios directamente, sino del consentimiento de los hombres....”	De potestate civili, Francisco de Vitoria (1532).
"...Nadie puede ser castigado por los pecados de otros..."	Contexto: Usado por Vitoria para criticar la justificación de la conquista o la esclavitud de los indígenas americanos basándose en supuestos pecados o prácticas religiosas.
“...El precio justo es aquel que surge del libre consentimiento de los compradores y vendedores...”	Manual de Confesores y Penitentes, Martín de Azpilcueta (Doctor Navarro) (1556).
"...No hay contrato justo si no es voluntario....”	De iustitia et iure, Domingo de Soto.
"...Dios no da el poder a los reyes sino por medio del pueblo...”	De legibus ac Deo legislatore, Francisco Suárez (1612). Suárez, un jesuita, formula aquí un principio proto-democrático: la soberanía reside en el pueblo, no directamente en el monarca.
"...La libertad es el mayor don que la naturaleza ha concedido al hombre....”	De iustitia et iure, Luis de Molina (1593).
El valor de las cosas depende de la estimación común, no de su naturaleza.	De iustitia et iure, Luis de Molina (1593).
El príncipe no puede imponer tributos sin el consentimiento del pueblo, ni siquiera por necesidad pública, salvo que sea evidente y urgente.	Autor: Francisco de Vitoria (Relectio de Potestate Civili) – Límites al poder fiscal del soberano; base del principio "no taxation without representation".

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Última actualizacion : 2025-11-10

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